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T47n1973_p0330b08║   廬山蓮宗寶鑑念佛正行卷第六
T47n1973_p0330b09║   (一 十四章)
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T47n1973_p0330b11║   　　念佛正行說
T47n1973_p0330b12║   夫常光 界本無色象有應則 形。菩提道既闢
T47n1973_p0330b13║   要途非行不至。維摩經云 。五 百長者子寶積。
T47n1973_p0330b14║   白佛言。我已發阿耨多羅三藐三菩提心。願
T47n1973_p0330b15║   聞得佛國土清淨。願說菩薩淨土之 行。佛言。
T47n1973_p0330b16║   寶積。眾生是菩薩淨土。肇法師云 。至人空
T47n1973_p0330b17║   洞無象應物故形。形無常體況國土之 有常
T47n1973_p0330b18║   乎。蓋群生萬端行業不同殊化異被致令報
T47n1973_p0330b19║   應不一 。是以 淨者應之 以 寶玉。穢者應之 以
T47n1973_p0330b20║   砂礫。美惡自彼於我無定。無定之 土乃曰真
T47n1973_p0330b21║   土。然則 土之 淨穢繫乎眾生。故曰眾生之 類
T47n1973_p0330b22║   是菩薩淨土也。夫如來淨土者以 無方為體。
T47n1973_p0330b23║   故雜行眾生同視異見。異見故淨穢所以 生
T47n1973_p0330b24║   焉。無方故真土所以 形焉。若夫取其淨穢者
T47n1973_p0330b25║   眾生之 報也。本其無方者佛土之 真也。豈曰
T47n1973_p0330b26║   殊域異處凡聖二 土。然後辨其淨穢哉。道生
T47n1973_p0330b27║   法師曰。淨土行者行致淨土非造之 也。若欲
T47n1973_p0330b28║   造於土者眾生類矣。容以 濫造不得不先明
T47n1973_p0330b29║   造本。以 表致義然後說行。羅什法師曰。寶
T47n1973_p0330c01║   積問淨土之 相。世 尊答言。眾生是菩薩淨土
T47n1973_p0330c02║   者。蓋說果上之 因也。清涼國師云 。諸佛心內
T47n1973_p0330c03║   眾生新新作佛。眾生心中淨土念念證真。經
T47n1973_p0330c04║   云 。菩薩隨所化眾生。取於淨國土。為饒益
T47n1973_p0330c05║   諸眾生故。譬如有人欲於空地造立宮室隨
T47n1973_p0330c06║   意無礙。若於虛空終不能成。菩薩如是為成
T47n1973_p0330c07║   就眾生。故願取佛國非於空也。當知直心深
T47n1973_p0330c08║   心大乘心是菩薩淨土。肇法師曰。土之 淨者
T47n1973_p0330c09║   必由眾生。眾生之 淨必因眾行。行淨則 眾
T47n1973_p0330c10║   生淨。眾生淨則 佛土淨。此必然之 理不可差
T47n1973_p0330c11║   也。土無洿曲乃出於直心。故曰直心是菩薩
T47n1973_p0330c12║   淨土。直心謂質直無諂。此心乃萬行之 本。生
T47n1973_p0330c13║   法師曰。樹心種德深固難拔深心也。乘八 萬
T47n1973_p0330c14║   行兼 載天下。不遺一 人大乘心也。此之 三心
T47n1973_p0330c15║   始學之 行也。欲弘大道要先直心。心既真直。
T47n1973_p0330c16║   然後入 行能深。入 行既深則 廣運無涯。此三
T47n1973_p0330c17║   心為之 次序也。備 此三心。次修 六 度以 至萬。
T47n1973_p0330c18║   行。什法師曰直心者誠實心也。發心之 始在
T47n1973_p0330c19║   於誠實。道識彌明名為深心。正趣佛慧名
T47n1973_p0330c20║   大乘心。經云 布施持戒忍辱精進禪定智慧
T47n1973_p0330c21║   是菩薩淨土。四無量心四攝法是菩薩淨土。
T47n1973_p0330c22║   方便 是菩薩淨土。三十七品是菩薩淨土。迴
T47n1973_p0330c23║   向是菩薩淨土。十善是菩薩淨土。如是寶積
T47n1973_p0330c24║   菩薩隨其直心則 能發行。隨其發行則 得深
T47n1973_p0330c25║   心。隨其深心則 意調伏。隨意調伏則 如說行。
T47n1973_p0330c26║   隨如說行則 能回向。隨其回向則 有方便 。隨
T47n1973_p0330c27║   其方便 則 成就眾生。隨成就眾生則 佛土淨。
T47n1973_p0330c28║   隨佛土淨則 說法淨。隨說法淨則 智慧淨。隨
T47n1973_p0330c29║   智慧淨則 其心淨。隨其心淨。則 一 切功 德淨。
T47n1973_p0331a01║   什法師曰。直心以 誠心而信 佛法也。信 心既
T47n1973_p0331a02║   立則 能發行眾善。眾善既積其心轉深。深心
T47n1973_p0331a03║   堅固則 不隨眾惡。棄惡從善名調伏心。心既
T47n1973_p0331a04║   調伏則 遇善。斯行遇善斯行則 難行能行。難
T47n1973_p0331a05║   行能行則 萬善兼 具 。萬善兼 具 故能回向佛
T47n1973_p0331a06║   道。向而彌進方便 力 也。方便 之 要有三。一
T47n1973_p0331a07║   善於自行而不取相。二 不取證。三善化眾生。
T47n1973_p0331a08║   具 此三者則 得淨土。土既清淨則 眾生純淨。
T47n1973_p0331a09║   眾生純淨則 與化主 同德。故曰皆淨也。諸
T47n1973_p0331a10║   經雖廣說淨國之 行。未明行之 階漸。今此詮
T47n1973_p0331a11║   明至極深廣。不可頓超。宜尋之 有途。履之
T47n1973_p0331a12║   有序。故說發行之 迹始于直心。直心即是真
T47n1973_p0331a13║   心。此心者群生誰不有之 。蓋自迷而不知不
T47n1973_p0331a14║   覺也。故六 祖大師云 。一 念平直即是彌陀。一
T47n1973_p0331a15║   念邪險即是眾生。蓋以 人居濁世 現行無明。
T47n1973_p0331a16║   口說直心行多諂曲。溺於苦海而不能出。是
T47n1973_p0331a17║   故佛慈愍彼。示之 以 方便 。導之 以 念佛。伏
T47n1973_p0331a18║   彼亂 心令捨邪險而歸乎正真。即眾生而生
T47n1973_p0331a19║   淨土。所以 寶王論云 。清珠下於濁水。濁水不
T47n1973_p0331a20║   得不清。佛想投於亂 心。亂 心不得不佛。是以
T47n1973_p0331a21║   因念佛而顯直心。因直心而行眾善。行眾善
T47n1973_p0331a22║   而得佛淨土。豈非佛祖之 方便 智力 乎。肇法
T47n1973_p0331a23║   師云 。積德者故淨心。心淨則 無德不淨。生法
T47n1973_p0331a24║   師曰。功 行則 淨土之 殊勝因也。功 德則 淨土
T47n1973_p0331a25║   之 殊妙果也。淨土因果蓋是心之 影響。故云
T47n1973_p0331a26║   欲得淨土必淨其心。所謂聲和響順形直影
T47n1973_p0331a27║   端者矣。
T47n1973_p0331a28║   　　修 進工夫
T47n1973_p0331a29║   淨土唯心之 說既已明矣。人皆知有必須親
T47n1973_p0331b01║   到 。而後已欲證此道。當以 正信 為入 門以 修
T47n1973_p0331b02║   心為正行。正行者即所施之 功 。所行之 行也。
T47n1973_p0331b03║   此之 功 行名為淨業。即往生西方之 資糧也。
T47n1973_p0331b04║   此之 行業隨人所修 。蓋一 切人力 量有大少
T47n1973_p0331b05║   機。智有淺深。所以 行業不等。上上根智人
T47n1973_p0331b06║   直下自悟。識自本心。見自本性。即是彌陀。此
T47n1973_p0331b07║   則 是如來。無住 無依最上乘境界。萬中無一
T47n1973_p0331b08║   也。其未能頓悟之 人。須是諦信 淨土。一 心念
T47n1973_p0331b09║   佛漸次進修 。仗阿彌陀佛願力 攝持。自己一
T47n1973_p0331b10║   念真實下工。正如抱橋柱澡洗萬無失一 也。
T47n1973_p0331b11║   雖云 念佛一 門。其實意含無盡。是故祖師立
T47n1973_p0331b12║   教利 鈍俱 收。有實有權有深有淺有頓有漸
T47n1973_p0331b13║   皆可修 持。上根者參究坐禪。中根者觀想持
T47n1973_p0331b14║   念。六 時修 禮日夜精專。下至十念成功 。總在
T47n1973_p0331b15║   一 心履踐。各有行相次第階梯。隨力 行持皆
T47n1973_p0331b16║   可進趣。此之 行門乃成就佛果菩提之 道路
T47n1973_p0331b17║   也。須是自信 自行自修 自度。要在立大志發
T47n1973_p0331b18║   大願。自辦工夫努 力 。向前 莫作容易。譬如
T47n1973_p0331b19║   百二 十斤檐子到 臨時。及節自家擔荷得去
T47n1973_p0331b20║   方為了 事 。決定不在會說會道。廣化人緣上
T47n1973_p0331b21║   決定。不在有傳有授。扭揑做 作上。決定不在
T47n1973_p0331b22║   廣設道場多點香蠟上。蓋由著事 相而迷昧
T47n1973_p0331b23║   正理。順聲色而違背真宗。數他寶而自無半
T47n1973_p0331b24║   錢貨。良藥而自疾不救。是故遠祖師云 。得其
T47n1973_p0331b25║   趣者若暗室之 燃燈。失其意者同滯指之 迷
T47n1973_p0331b26║   月。殊不悟無心。乃正動 念皆邪慧。日旋隱乎
T47n1973_p0331b27║   昏雲。客塵轉翳乎心鏡。遂乃念慮交馳情欲
T47n1973_p0331b28║   紛競。調伏不息止制 。猶繁落無記者。徒滯
T47n1973_p0331b29║   於兀然。希有得者。便 同諸邪命。指置無從難
T47n1973_p0331c01║   言正定。無期入 於法界。永久 處於塵籠。凡修
T47n1973_p0331c02║   淨土之 人。灼然是要敵他生死。不是說了 便
T47n1973_p0331c03║   休。當念無常迅速時不待人。須是把做 一 件
T47n1973_p0331c04║   事 始得若也。半進半退似 信 似 疑。到 了 濟得
T47n1973_p0331c05║   甚麼邊事 。如何 出離輪迴。若是信 得及便 從
T47n1973_p0331c06║   今日去。發大勇 猛。發大精進。莫問會與不會。
T47n1973_p0331c07║   見性不見性。但 只執持一 句南無阿彌陀佛。
T47n1973_p0331c08║   如靠著一 座須彌山相似 搖撼不動 。專其心
T47n1973_p0331c09║   一 其意。或參念觀念億 念十念或默念專念
T47n1973_p0331c10║   繫念禮念。念茲在茲。常憶常念。朝也念。暮
T47n1973_p0331c11║   也念。行也念。坐也念。心念不空過念佛不
T47n1973_p0331c12║   離心。日日時時不要放捨綿綿密密。如雞抱
T47n1973_p0331c13║   卵常教煖氣相接。即是淨念相繼更加 智照。
T47n1973_p0331c14║   則 知淨土即是自心。此乃上智人修 進工夫。
T47n1973_p0331c15║   如此把得定做 得主 靠得穩。縱遇苦樂逆順
T47n1973_p0331c16║   境界現前 。只是念阿彌陀佛。無一 念變異心。
T47n1973_p0331c17║   無一 念退隋心。無一 念雜想心。直至盡生永
T47n1973_p0331c18║   無別 念。決定要生西方極樂世 界。果能如是
T47n1973_p0331c19║   用功 則 歷劫 無明。生死業障自然消殞。塵勞
T47n1973_p0331c20║   習漏自然淨盡無餘。親見彌陀不離本念。功
T47n1973_p0331c21║   成行滿願力 相資。臨命終時定生上品。其或
T47n1973_p0331c22║   力 量未充 應須。隨力 修 習未能專一 。辦功 亦
T47n1973_p0331c23║   要朝昏禮念。縱使家緣繁冗 無忘十念稱名。
T47n1973_p0331c24║   日日用心猛著精彩。積功 積行發願發心。誓
T47n1973_p0331c25║   畢此生同登淨域。可謂水須朝海去。雲定入
T47n1973_p0331c26║   山歸。
T47n1973_p0331c27║   　　資生助 道
T47n1973_p0331c28║   在家菩薩。念佛高流日赴檀信 之 齋。坐享人
T47n1973_p0331c29║   天之 供 皆非常道。不若治生有意修 行豈妨
T47n1973_p0332a01║   作務 。或田疇播種。或市井經營。或富有家
T47n1973_p0332a02║   資。或日求升合應思勤 則 不惰儉 。則 有餘以
T47n1973_p0332a03║   此修 身方為佛子。若也奢華懶隋生事 。蕭條
T47n1973_p0332a04║   雖欲修 行不可得也。信 知治世 資生皆順正
T47n1973_p0332a05║   法工巧伎 藝饒益群生。欲修 淨業正因。當以
T47n1973_p0332a06║   資生助 道。所以 潭州黃老常打鐵以 修 行。居
T47n1973_p0332a07║   土龐公 賣笟籬而養道。喻彌陀畫像 為業。戴
T47n1973_p0332a08║   佛庵發燭資身。可謂一 日不作一 日不食矣。
T47n1973_p0332a09║   　　作福助 緣
T47n1973_p0332a10║   有淨業弟子。問蓮宗慈照導師云 。弟子專修
T47n1973_p0332a11║   念佛三昧。可得用布施持戒供 養作福不。師
T47n1973_p0332a12║   答曰。汝能專念彌陀。若不持戒則 有毀犯罪。
T47n1973_p0332a13║   若不布施則 長慳貪業。若不供 養三寶則 有
T47n1973_p0332a14║   慢業。若不恭敬一 切則 有輕人罪。是故毀
T47n1973_p0332a15║   犯即墮地獄。慳貪即墮餓鬼。我慢則 常在惡
T47n1973_p0332a16║   道。輕人則 世 世 貧賤。似 此惡業障蔽。欲生淨
T47n1973_p0332a17║   土其可得乎。如此念佛之 人。譬如旱田栽穀。
T47n1973_p0332a18║   欲望收成不可得也。故肇法師云 。有為雖偽
T47n1973_p0332a19║   棄之 則 佛道難成。無為雖真執之 則 慧性不
T47n1973_p0332a20║   朗。汝今欲修 念佛三昧。得生淨土速成佛果
T47n1973_p0332a21║   菩提者。須是專以 念佛為正行。更以 福德為
T47n1973_p0332a22║   兼 修 。晨夕常勤 供 養三寶。禮拜懺悔布施持
T47n1973_p0332a23║   戒。潔白三業增助 淨緣。諸惡莫作眾善奉行。
T47n1973_p0332a24║   所修 一 切善根悉皆回向淨土。成就念佛功
T47n1973_p0332a25║   德速證菩提。可謂順水行船。更如艣棹矣。
T47n1973_p0332a26║   　　去惡取善
T47n1973_p0332a27║   淨土十門教誡云 。修 淨土人須是去惡取善。
T47n1973_p0332a28║   方得成就功 德。若人雖念彌陀。嫉妬心盛名
T47n1973_p0332a29║   闇。尖刀 臨終風力 解身百骸疼痛。或言我能
T47n1973_p0332b01║   持戒他不能行。傲 慢師僧 輕毀一 切。現生折
T47n1973_p0332b02║   福短壽勞 病吐血而亡也。若念佛之 人塵垢
T47n1973_p0332b03║   未淨。惡念起時須自檢點。或有慳貪心。嗔
T47n1973_p0332b04║   恨心癡愛心。蛆妬心欺誑心。吾我心貢高心。
T47n1973_p0332b05║   諂曲心邪見心。輕慢心能所心。及諸逆順境
T47n1973_p0332b06║   界隨染所生。一 切不善之 心。設或起時急須
T47n1973_p0332b07║   高聲念佛。斂念歸正勿 令惡心相續。直下打
T47n1973_p0332b08║   併淨盡永不復生。所有深信 心志誠心。發願
T47n1973_p0332b09║   回向心慈悲心。謙下心平等心。方便 心忍辱
T47n1973_p0332b10║   心。持戒心喜捨心。禪定心精進心。菩提心及
T47n1973_p0332b11║   一 切善心。常當守護更要離非梵行。斷惡律
T47n1973_p0332b12║   儀 。雞狗猪羊慎毋畜養。畋獵漁捕皆不應為。
T47n1973_p0332b13║   當知極樂國內諸上善人。良由捨棄惡緣循
T47n1973_p0332b14║   行善業。獲生淨土不退菩提。念佛之 人當隨
T47n1973_p0332b15║   佛學。應以 去惡取善為鑑誡焉。但 能依此修
T47n1973_p0332b16║   持是為淨土正行。可謂無限野雲風掃盡。一
T47n1973_p0332b17║   輪明月照天心。
T47n1973_p0332b18║   　　拔濟幽趣
T47n1973_p0332b19║   釋子沙門在家菩薩。既修 西方淨業。當運廣
T47n1973_p0332b20║   大慈悲。如法進修 善隨佛教。明因識果鑒是
T47n1973_p0332b21║   別 非。集出世 間福智資糧。圓大丈 夫等妙功
T47n1973_p0332b22║   德。是故釋尊再 四教誡。我諸弟子隨所住 處。
T47n1973_p0332b23║   當施法食濟諸法界。一 切有情除彼飢渴。極
T47n1973_p0332b24║   苦化令同趣菩提。若不施食無慈悲心。非吾
T47n1973_p0332b25║   弟子是惡徒眾。經有明文。詳觀一 切眾生不
T47n1973_p0332b26║   了 自性。慳貪嫉妬瞋恨愚癡。於人天鬼畜之
T47n1973_p0332b27║   中地獄脩羅之 內。飢渴焦熬愁憂苦惱。冥 冥
T47n1973_p0332b28║   長夜求出無期。以 理推之 無非宿生父母。如
T47n1973_p0332b29║   佛所說皆是累劫 怨親。是以 運觀音之 慈悲。
T47n1973_p0332c01║   修 普賢之 行願。誓同拔濟悉脫沈淪。有力 者
T47n1973_p0332c02║   修 齋設供 。無力 者呪食施生施食殊功 廣大
T47n1973_p0332c03║   無量具 足妙利 。言莫能窮略舉數端。普告賢
T47n1973_p0332c04║   者。施心一 發妙行全 彰。具 足三檀圓修 六 度
T47n1973_p0332c05║   利 他自利 自覺覺他善。集出世 福智永作淨
T47n1973_p0332c06║   土資糧。廣植鎡基圓成體用。乃至埋藏枯骨
T47n1973_p0332c07║   掩瘞暴屍。普為幽魂代 伸 懺悔。橋梁義井通
T47n1973_p0332c08║   濟往來。飲食錢財隨力 惠施。每見貧窮凍餒
T47n1973_p0332c09║   痛切。悲憐至於孤老癃殘倍加 慈念。常存利
T47n1973_p0332c10║   濟曲盡真慈。凡修 一 切善根盡願眾生成佛
T47n1973_p0332c11║   以 茲勝利 回向西方。普冀 有情同登覺岸。是
T47n1973_p0332c12║   以 蕭梁武帝修 水陸之 儀 。三藏不空有濟孤
T47n1973_p0332c13║   之 法。可謂一 雨周沙界群心永夜蘇。
T47n1973_p0332c14║   　　放諸生命
T47n1973_p0332c15║   欲趣菩提慈心為本。凡修 淨業濟物為先。觀
T47n1973_p0332c16║   夫飛禽走獸水族遊鱗。或挂網羅或拘籠檻。
T47n1973_p0332c17║   穿腮反翼繫足倒懸。將臨湯火之 間。欲赴刀
T47n1973_p0332c18║   砧之 上。憂悲恐懼變慴慞惶。望雲漢以 魂消。
T47n1973_p0332c19║   憶林泉而膽碎。雖知萬死猶冀 一 生。顧盻哀
T47n1973_p0332c20║   鳴以 求救拔。所以 弟子悲憐抽財贖命。開籠
T47n1973_p0332c21║   釋檻斷縛解懸。施水焚香合掌呪願。法施事
T47n1973_p0332c22║   畢安詳放之 。或縱陂池或齎林野。皆由佛道
T47n1973_p0332c23║   展演悲心。乃至上及人倫下霑螻蟻。但 能救
T47n1973_p0332c24║   死無不放生。既乃放生自然長命。因茲勝利
T47n1973_p0332c25║   回向西方。普願眾生同成佛道。所以 長者活
T47n1973_p0332c26║   魚沙彌救蟻。鄭昌圖焚燒罟網。顗禪師建立
T47n1973_p0332c27║   生池。楊寶之 療病雀。敏仲 之 投鰕蜆。元 祖師
T47n1973_p0332c28║   有頌戒殺。滿禪師說戒放生。可謂慇懃為解
T47n1973_p0332c29║   丁香結。放出枝頭自在春。
T47n1973_p0333a01║   　　六 度萬行齊修
T47n1973_p0333a02║   六 度者。布施持戒忍辱精進禪定智慧六 波
T47n1973_p0333a03║   羅蜜也。若念佛人專修 三昧。學出世 間須達
T47n1973_p0333a04║   乎至善。要知六 度萬行不出一 心。於一 心中
T47n1973_p0333a05║   一 切法俱 備 。如浴大海已用諸河水也。如萬
T47n1973_p0333a06║   種香為丸 。若燒一 丸 具 足眾味。如人取寶獲
T47n1973_p0333a07║   如意珠王。一 切眾寶出生無盡也。何 以 知其
T47n1973_p0333a08║   然。執持一 句阿彌陀佛故得三昧。一 念之 中
T47n1973_p0333a09║   與理相應諸法現前 。六 度萬行皆悉具 足。布
T47n1973_p0333a10║   施則 心無染著。持戒則 不起妄緣。忍辱則 能
T47n1973_p0333a11║   所俱 忘。精進則 心無間斷。禪定則 動 靜俱 寂。
T47n1973_p0333a12║   智慧則 不立絲毫。乃一 度之 中出無量度。度
T47n1973_p0333a13║   度之 內如帝網羅。但 知一 心本空自然萬行
T47n1973_p0333a14║   具 足。是故八 萬四千法門。八 萬四千智慧。八
T47n1973_p0333a15║   萬四千功 德。皆從一 念念佛心中出生也。華
T47n1973_p0333a16║   嚴經賢首菩薩言。佛子於一 切時中。善用其
T47n1973_p0333a17║   心則 獲一 切勝妙功 德。可謂一 性圓通一 切
T47n1973_p0333a18║   性。一 法遍含一 切法。
T47n1973_p0333a19║   　　維摩大士示淨土八 法
T47n1973_p0333a20║   維摩詰經云 。眾香世 界菩薩問曰。菩薩成就
T47n1973_p0333a21║   幾法。於此世 界行無瘡疣生于淨土。維摩詰
T47n1973_p0333a22║   言。菩薩成就八 法。於此世 界行無瘡疣生于
T47n1973_p0333a23║   淨土。何 等為八 。饒益眾生而不望報。代 一 切
T47n1973_p0333a24║   眾生受諸苦惱。所作功 德盡以 施之 。等心眾
T47n1973_p0333a25║   生謙下無閡。於諸菩薩視之 如佛。所未聞經
T47n1973_p0333a26║   聞之 不疑。不與聲聞而相違背。不嫉彼供 不
T47n1973_p0333a27║   高己利 。而於其中調伏其心。常省己過不訟
T47n1973_p0333a28║   彼短。恒以 一 心求諸功 德。是為八 法行無瘡
T47n1973_p0333a29║   疣生於淨土。
T47n1973_p0333b01║   　　較明修 行難易
T47n1973_p0333b02║   娑婆濁境眾苦集而求道難成。淨土樂邦諸
T47n1973_p0333b03║   善聚而位 登不退。稱名號者諸佛護念而往
T47n1973_p0333b04║   生。發菩提者彌陀光 照而增進。菩薩羅漢與
T47n1973_p0333b05║   其同儔 。水鳥樹林悉皆念佛。耳畔常聞妙法。
T47n1973_p0333b06║   心中頓絕貪嗔。快樂無窮壽量何 極。一 生彼
T47n1973_p0333b07║   土便 獲阿惟。豈比人天道中。觸目多諸違順。
T47n1973_p0333b08║   權乘路上善根希有周圓。地前 三賢尚未見
T47n1973_p0333b09║   道而失念。舍利 六 住 猶遇惡緣而退心。所以
T47n1973_p0333b10║   法華會上退席者五 千。寶積經中失道者猶
T47n1973_p0333b11║   眾。觀佛世 尚爾。何 今時不然。華嚴合論。問
T47n1973_p0333b12║   曰。如涅槃經云 。聞常住 二 字尚七劫 不墮地
T47n1973_p0333b13║   獄。華嚴經云 。設聞如來名及與所說法。不生
T47n1973_p0333b14║   信 解亦能成種。何 故第六 住 心。及地前 菩薩
T47n1973_p0333b15║   猶言有退。答曰。從凡入 道勝解未成。未得
T47n1973_p0333b16║   謂得便 生憍慢。不近勝友不敬賢良為怠慢
T47n1973_p0333b17║   故久 處人天隨違順緣。惡念一 起即成地獄。
T47n1973_p0333b18║   若一 信 不慢常求勝友。即無此失。何 以 故。權
T47n1973_p0333b19║   教中。第六 住 心地前 三賢。總未見道所修 行
T47n1973_p0333b20║   業皆是有為。凡有無明皆是折伏。有力 即不
T47n1973_p0333b21║   退失。至八 地中始入 無功 用行。是知三乘之
T47n1973_p0333b22║   士歷僧 祇劫 而功 行無成。念佛之 門於彈指
T47n1973_p0333b23║   頃而位 階不退。是以 生淨土者唯善無惡故。
T47n1973_p0333b24║   位 無有退者決定成佛。故彌陀經云 。極樂國
T47n1973_p0333b25║   土眾生生者。皆是阿鞞跋致是也。嗟乎初 心
T47n1973_p0333b26║   信 淺。非他力 難以 進修 。我佛願深但 有緣悉
T47n1973_p0333b27║   皆攝受須信 。餘門學道如蟻子上於高山。淨
T47n1973_p0333b28║   土往生似 風帆行於順水。彌陀接引直趣菩
T47n1973_p0333b29║   提。眾聖提携高超三界。上品即登佛果。下生
T47n1973_p0333c01║   猶勝天宮。普信 勿 疑同修 不退。
T47n1973_p0333c02║   　　天台示淨土忻厭二 行門
T47n1973_p0333c03║   十疑論云 。欲生淨土須具 厭忻二 行。一 者厭
T47n1973_p0333c04║   離行。常觀此身膿血屎尿。惡露臭穢不淨。初
T47n1973_p0333c05║   觀世 人。從情欲貪愛生。是種子不淨。二 觀父
T47n1973_p0333c06║   母赤白和合。是受生不淨。三住 母胎藏即是
T47n1973_p0333c07║   住 處不淨。四在母胎時唯食母血。即是食噉
T47n1973_p0333c08║   不淨。五 十月滿足從產門出。即是初 生不淨。
T47n1973_p0333c09║   六 內身膿血即是舉體不淨。七死後膖脹爛
T47n1973_p0333c10║   壞。即是究竟不淨。觀身既爾。觀人亦然。次
T47n1973_p0333c11║   觀娑婆穢境。眾苦共集生老病死。怨憎會苦
T47n1973_p0333c12║   愛別 離苦。憂悲煩惱三塗八 難。六 趣輪迴地
T47n1973_p0333c13║   水火風。無常敗壞貪瞋癡慢。遇境生心應當
T47n1973_p0333c14║   厭離。纔生厭離淨土必成。二 者忻樂行求生
T47n1973_p0333c15║   淨土。為欲救拔一 切眾生苦故。是故希心起
T47n1973_p0333c16║   想樂緣西方淨國。百寶莊嚴金地瓊林。花池
T47n1973_p0333c17║   光 彩神通自在。任意他方永絕死生更無煩
T47n1973_p0333c18║   惱。阿彌陀佛相好光 明法門自悟。衣食自然
T47n1973_p0333c19║   諸快樂門故須忻樂。
T47n1973_p0333c20║   　　淨業道場
T47n1973_p0333c21║   夫淨業者。無相無為之 妙行。不染不滯之 玄
T47n1973_p0333c22║   宗。道場者三世 諸佛之 住 持。菩提正覺之 閫
T47n1973_p0333c23║   域。豈名相數量之 可測。非智識能所之 述乎。
T47n1973_p0333c24║   得其旨也以 誠敬為莊嚴。以 行願為軌則 。所
T47n1973_p0333c25║   以 維摩詰經中示道場之 眾相。遠祖師法社
T47n1973_p0333c26║   有節度之 敘文。是以 解斯義者。入 於實相境
T47n1973_p0333c27║   與智合。事 與理并然。五 分之 法身。香炳千
T47n1973_p0333c28║   光 之 智慧燭。絕思絕慮謂之 清淨齋修 。曰
T47n1973_p0333c29║   敬曰嚴。謂之 平等供 養。行住 坐臥不離道
T47n1973_p0334a01║   場舉動 施為無非佛事 。念念彌陀出世 。心
T47n1973_p0334a02║   心菩薩放光 。行行盡是西方。步步皆登寶所。
T47n1973_p0334a03║   無一 法而非正法。舉一 音而皆圓音。發一 念
T47n1973_p0334a04║   則 天龍護持。行一 令則 魔王喪膽。此則 靈山
T47n1973_p0334a05║   一 會儼 然未散。是名真法供 養如來。論功 德
T47n1973_p0334a06║   則 無量無邊。論果報則 難思難議。以 此祈福
T47n1973_p0334a07║   則 何 福不臻。以 此度生則 有生皆度。是名真
T47n1973_p0334a08║   實功 德。是名淨業道場。今嗟末代 有等癡人。
T47n1973_p0334a09║   不究自心不知佛理。執著外境為實。一 向著
T47n1973_p0334a10║   相修 行。這邊做 幾會道場。那裏點幾斤香燭。
T47n1973_p0334a11║   某處化多少人。懺戒幾時點若干箇化緣。我
T47n1973_p0334a12║   是張導師傳宗。他是李師長徒弟。彼是普字
T47n1973_p0334a13║   號。伊 是覺字宗。不思根本自何 來。名競枝
T47n1973_p0334a14║   條無是處。更又胡言漢語動 輒是此非他。妄
T47n1973_p0334a15║   解佛經密傳偽教。打口鼓子弄葛藤頭。爭我
T47n1973_p0334a16║   爭人論高論下。漏逗不少出醜甚多。不知羞
T47n1973_p0334a17║   恥故如斯。豈識慚惶胡恁麼。將淨土一 實之
T47n1973_p0334a18║   道。變雜劇 場把。彌陀萬德之 名。做 山歌唱
T47n1973_p0334a19║   失却祖師正眼鈍置蓮宗教門。達人暗地悲
T47n1973_p0334a20║   傷 。識者觀時驚愕。更有敲鐃打鈸念真言。攙
T47n1973_p0334a21║   僧 門之 應副 。呪水書符談禍福。狀師巫之 所
T47n1973_p0334a22║   為。差遣諸天。追亡攝崇喝罵三寶。救病驅
T47n1973_p0334a23║   邪。百樣蹊蹺。萬般姹異。脚波波與他人作奴
T47n1973_p0334a24║   僕 。忙急急不顧命趁門徒。讀誦時十錯九訛。
T47n1973_p0334a25║   禮念時七囉八 唣。展開經打瞌睡收起經說
T47n1973_p0334a26║   家私聚頭磕腦弄精魂。作隊成群乾打鬨。不
T47n1973_p0334a27║   思因果不顧罪愆。借佛祖廣大法門。受人天
T47n1973_p0334a28║   禮拜供 養。美則 固美。善則 未善。若是持佛戒
T47n1973_p0334a29║   在佛門。當學如來之 道。誦佛經行佛行。方
T47n1973_p0334b01║   盡祖師之 心未能入 聖超凡。惟恐無德應供 。
T47n1973_p0334b02║   如抹卓布不無穢污。於自身似 磨刀 石。未免
T47n1973_p0334b03║   消磨於本體。若能覺悟只好回頭。當初 投佛
T47n1973_p0334b04║   持齋畢竟為甚麼。事 既不能救於生死。爭如
T47n1973_p0334b05║   自退省修 持。專念彌陀勤 求懺悔。近智人參
T47n1973_p0334b06║   尋佛理。向靜處體究心王頓令業海息波濤。
T47n1973_p0334b07║   顯出驪珠照天地。圓成自己利 益他人。若遇
T47n1973_p0334b08║   應供 道場慎勿 放逸輕慢。依節度以 無違。遵
T47n1973_p0334b09║   齋經而奉法。現前 即得念佛三昧。秖此是箇
T47n1973_p0334b10║   安樂法門。上可以 報答四恩。下可以 拔濟三
T47n1973_p0334b11║   有。實不枉為佛子。亦免辜負己靈信 。願相
T47n1973_p0334b12║   資行解均備 。如斯行履。即現在之 彌陀。自
T47n1973_p0334b13║   此修 持真人天之 眼目。是大緣也。豈小補哉。
T47n1973_p0334b14║   會麼青山高處見天闊。白藕開時聞水香。
T47n1973_p0334b15║   　　自行化他
T47n1973_p0334b16║   佛言。自未得度先欲度人者。菩薩發心自覺
T47n1973_p0334b17║   已圓復覺他者。如來應世 故。我蓮宗祖師。剏
T47n1973_p0334b18║   立念佛一 門。行解相應自利 利 人。化物有方
T47n1973_p0334b19║   誨人存理。稱曰導師。專以 念佛三昧示導於
T47n1973_p0334b20║   人。普令超出世 間也。是故教傳天下人皆仰
T47n1973_p0334b21║   焉。今之 為師者不達其道局于名相。多集
T47n1973_p0334b22║   徒眾不修 實行。空有人師之 名。無法可師於
T47n1973_p0334b23║   人。欲人恭敬尊重。無德受人恭敬。誠可恥
T47n1973_p0334b24║   也。經云 。凡欲度人者。先須求自度。維摩云 。
T47n1973_p0334b25║   自疾不能救云 何 救他疾。又地獄報應經云 。
T47n1973_p0334b26║   自不清淨教人清淨無有是處。智度論云 。譬
T47n1973_p0334b27║   如二 人各有親屬為水所溺。一 人情急直入
T47n1973_p0334b28║   水。救為無方便 彼此俱 沒。一 人有其方便 。往
T47n1973_p0334b29║   取船栰乘之 救接。悉皆度脫水溺之 難。是故
T47n1973_p0334c01║   為人師者。有度人之 心。無度人之 智。何 得
T47n1973_p0334c02║   端然拱手。空腹高心不肯親近明師。惟知倨
T47n1973_p0334c03║   傲 受人禮拜恭敬供 養。因貪虛譽實種禍基。
T47n1973_p0334c04║   譬如凡夫妄號帝王自取誅滅。即前 之 所謂
T47n1973_p0334c05║   無方便 而救人也。豈何 妄為哉。大凡為人之
T47n1973_p0334c06║   師欲度弟子。要當觀照從上佛祖修 行之 因
T47n1973_p0334c07║   地。得道之 源流。傳宗之 正印。念佛之 法門一
T47n1973_p0334c08║   一 攷究。明白自信 自行。一 一 修 持一 一 成就。
T47n1973_p0334c09║   既自利 己然後利 人。是乘彌陀之 大願力 船。
T47n1973_p0334c10║   救接苦海中之 沈溺也。彼此利 濟不亦宜乎。
T47n1973_p0334c11║   是謂以 先覺覺後覺也。自信 此法門。亦教人
T47n1973_p0334c12║   信 此法門。自行此道。亦教人行此道。自願
T47n1973_p0334c13║   往生淨土。亦教人發願往生淨土。自見本性
T47n1973_p0334c14║   彌陀。亦教人見本性彌陀。如此用心。豈不是
T47n1973_p0334c15║   行菩薩之 行也。師徒弟子各稟正因同行正
T47n1973_p0334c16║   道。展轉化度盡未來際。一 切眾生俱 悟佛乘
T47n1973_p0334c17║   同出生死。其功 德力 。豈易量哉。以 此為人之
T47n1973_p0334c18║   師。亦何 慊焉。其或不然。迷悟兩途正邪異報。
T47n1973_p0334c19║   可謂金毛窟裏生獅子。野狐巖下出狐狸。
T47n1973_p0334c20║   　　以 事 檢心
T47n1973_p0334c21║   永明壽禪師自行錄云 。欽惟古聖罔伐 己能
T47n1973_p0334c22║   緬想。前 賢靡彰自德。然釋典 有先自行化他
T47n1973_p0334c23║   之 教。儒 宗標內舉不避親之 。文師常示徒云 。
T47n1973_p0334c24║   因觀弘明集中。先德有檢覆三業門云 。夫剋
T47n1973_p0334c25║   責之 情猶昧。審的之 旨未彰。故以 事 檢校心。
T47n1973_p0334c26║   凡所修 習既知不及彌增悚恧。何 謂檢校。檢
T47n1973_p0334c27║   我此身。從旦至中。從中至暮。從暮至夜。從
T47n1973_p0334c28║   夜至曉。乃至一 時一 刻 一 念一 頃。有幾心幾
T47n1973_p0334c29║   行幾善幾惡。幾心欲摧伏煩惱。幾心欲降伏
T47n1973_p0335a01║   魔怨。幾心念三寶四諦。幾心悟苦空無常。幾
T47n1973_p0335a02║   心念報父母恩慈。幾心願代 眾生受苦。幾心
T47n1973_p0335a03║   發念菩薩道業。幾心欲布施持戒。幾心欲忍
T47n1973_p0335a04║   辱精進。幾心欲禪定顯慧。幾心欲慈濟五 道。
T47n1973_p0335a05║   幾心欲勸 勵 行所難行。幾心欲超求辦所難
T47n1973_p0335a06║   辦。幾心欲忍苦建立佛法。幾心欲作佛化度
T47n1973_p0335a07║   群生。上已檢心。次復檢口。如上時刻 。從旦已
T47n1973_p0335a08║   來已得演說。幾句深義已得批讀。幾許經典
T47n1973_p0335a09║   已得理誦。幾許文字已得。幾迴歎佛功 德已
T47n1973_p0335a10║   得。幾迴迴向發願。次復檢身。如上時刻 已得。
T47n1973_p0335a11║   幾迴屈身禮佛。幾拜已得。幾迴屈身禮法禮
T47n1973_p0335a12║   僧 已得。幾迴執勞 掃塔塗地已得。幾迴燒香
T47n1973_p0335a13║   散花然燈已得。幾迴掃除塵垢正列 供 具 已
T47n1973_p0335a14║   得。幾迴懸幡表剎合掌供 養已得。幾迴遶佛
T47n1973_p0335a15║   恭敬十百千匝。如是檢察會理甚少違道。極
T47n1973_p0335a16║   多白淨之 業。纔不足言煩惱重障。森然滿目
T47n1973_p0335a17║   闇礙轉積。解脫何 由。如上檢察自救無功 。何
T47n1973_p0335a18║   有時閑議人善惡。故須三業自相訓責。知我
T47n1973_p0335a19║   所作幾善幾惡。是以 若不自先檢責。何 以 化
T47n1973_p0335a20║   導群機。故菩薩為度眾生。故先自修 行。所以
T47n1973_p0335a21║   淨名經云 。資財無量攝諸貧民。奉戒清淨攝
T47n1973_p0335a22║   諸毀禁。以 忍調行攝諸恚怒。以 大精進攝諸
T47n1973_p0335a23║   懈怠。一 心禪定攝諸亂 意。以 決定慧攝諸無
T47n1973_p0335a24║   智。又經云 。自持戒勸 他持戒。自坐禪勸 他坐
T47n1973_p0335a25║   禪。大智度論云 。本師釋迦牟尼佛。不捨穿針
T47n1973_p0335a26║   之 福。祖師龍樹菩薩釋云 。如百歲翁作舞。何
T47n1973_p0335a27║   以 故。為教兒孫故。況未居究竟位 全 是自利
T47n1973_p0335a28║   門。從十信 初 心歷十住 十行十回向十地。直
T47n1973_p0335a29║   至等覺佛前 普賢。位 猶是自利 。利 他門者登
T47n1973_p0335b01║   妙覺位 。至佛後普賢方是利 他之 行因。師自
T47n1973_p0335b02║   說編紀二 三。既對治之 行可觀。則 攝化之 門
T47n1973_p0335b03║   弗墜。乘戒兼 急權實雙行。體用相收理事 無
T47n1973_p0335b04║   礙。今引萬善同歸集後偈。以 顯圓修 。頌曰。
T47n1973_p0335b05║   　菩提無發而發　　佛道無求故求
T47n1973_p0335b06║   　妙用無行而行　　真智無作而作
T47n1973_p0335b07║   　興悲悟其同體　　行慈深入 無緣
T47n1973_p0335b08║   　無所捨而行檀　　無所持而具 戒
T47n1973_p0335b09║   　修 進了 無所起　　習忍達無所傷
T47n1973_p0335b10║   　般若悟境無生　　禪定知心無住
T47n1973_p0335b11║   　鑒無身而具 相　　證無說而談詮
T47n1973_p0335b12║   　建立水月道場　　莊嚴性空世 界
T47n1973_p0335b13║   　羅列 幻化供 具 　　供 養心王如來
T47n1973_p0335b14║   　懺悔罪性本空　　勸 請法身常住
T47n1973_p0335b15║   　回向了 無所得　　隨喜福等真如
T47n1973_p0335b16║   　讚歎彼我虛玄　　發願能行平等
T47n1973_p0335b17║   　禮拜影現法會　　行道步躡真空
T47n1973_p0335b18║   　焚香妙達無為　　誦念深通實相
T47n1973_p0335b19║   　散花顯諸無著　　彈指以 表去塵
T47n1973_p0335b20║   　施為谷響度門　　修 習空花萬行
T47n1973_p0335b21║   　深入 緣生法性　　常遊如幻法門
T47n1973_p0335b22║   　誓斷無染塵勞 　　願生唯心淨土
T47n1973_p0335b23║   　履踐實際理地　　出入 無礙觀門
T47n1973_p0335b24║   　降伏鏡像 魔軍　　大作夢中佛事
T47n1973_p0335b25║   　廣度如化含識　　同證寂滅菩提
T47n1973_p0335b26║   廬山蓮宗寶鑑念佛正行卷第六 (終)